Contrapondo-se à narrativa, que está vinculada à transcendência, a causa, na Filosofia pré-socrática está vinculada à imanência, ou seja, a causa é aquilo que fez surgir o fenômeno (fenómeno = acontecimento observável (literalmente algo que pode ser visto, derivado da palavra grega phainomenon = observável) e que está subjacente a ele, mas não está fora do mundo ou da natureza.
   
 "A causa é o termo correlacionado a efeito e que se concebe a partir de dois enfoques fundamentais:

O primeiro seria o vínculo que correlaciona os próprios fenômenos e que faz com que um ou vários deles apareçam como condição da existência de outros, isto é, onde existe uma causa, sempre haverá o efeito desta, instantâneo ou retardado no domínio do tempo.
O segundo é a relação entre um ser inteligente e o ato que ele praticou voluntariamente e pelo qual é responsável, ou, se alguém cometer algum ato, bom ou mau sempre terá o retorno deste, na mesma proporção, por exemplo, causa: comer alimento, efeito, saciar a fome; causa comer veneno, efeito, provavelmente morrer, cabe salientar que nem todos os efeitos sucedem à causa com a mesma intensidade; o indivíduo pode comer o veneno, porém pode permanecer vivo, porém os efeitos serão sentidos pela mesma causa." (wikipedia)